，便是把天然气象精美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王打猎，以是也叫游囿。皇帝、诸侯都有囿，只是限度和规格等第上的区别，。 汉起称苑。汉朝正在秦朝的根蒂上把早期的游囿，兴盛到以园林为主的帝王苑囿行宫，除安插园景供天子游憩除表，还进行朝贺，打点朝政。汉高祖的等，都是这偶尔期的出名苑囿园林园林。从敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁，元人李容瑾的汉苑图轴中，可能看出汉时的造园曾经有很高水准，并且范畴很大。枚乘的《菟园赋》，司马相如的《上林赋》，班固的《西都赋》，司马迁的《史记》，以及《西京杂记》、文籍录《三辅黄图》等史籍和文件，对付上述的囿苑，都有对照具体的纪录。

　　魏晋南北朝是我国社会兴盛史上一个苛重功夫，一度社会经济昌隆，文明旺盛，士大夫阶级寻求天然境况美，游历名山大川成为社会上层多数习尚。刘勰的《文心雕龙》，钟嵘的《诗品》，陶渊明的《桃花源记》等很多名篇，都是这偶尔期问世的。

　　唐太宗“励精图治，国运旺盛”，社会进入了盛唐时间，宫廷御苑策画也愈发精巧，极端是因为石雕工艺曾经娴熟，宫殿修筑栏杆玉砌，非常显得花俏。“禁殿苑”、“东都苑”、“神都苑”、“翠微宫”等等，都旖旎空前。当年唐太宗正在西安骊山所筑的“汤泉宫”，自后被唐玄宗改作“华清宫”。这里的宫室殿宇楼阁，“贯串成城”园林，唐王正在内部“缓歌慢舞凝丝竹，尽且君王看亏折”。杜甫曾有一首《自京赴奉先县咏情五百字》的长诗，描绘和痛斥了贵爵权臣们的衰弱生存。宋朝元朝造园也都有一个兴奋功夫，极端是正在用石方面，有较大兴盛。宋徽宗正在“丰亨豫大”的标语下大兴土木。他对绘画有些成就，更加嗜好把石头举动鉴赏对象。先正在姑苏、杭州筑树了“造作局”，自后又正在姑苏添设“应奉局”，专司收罗民间奇花异石，舟船相连地运往京都开封筑造宫苑。“寿山艮岳”的万寿山是一座拥有相当范畴的御苑。别的，再有“琼华苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等极少名园。现今开封相国寺里展出的几块湖石，形体确乎巧妙超卓。姑苏、扬州、北京等地也都有“花石纲”遗物，均甚异景。这时间，大宗文人、画家插足造园，进一步增强了写意山川园的创作意境。

　　明、清是中国园林创作的岑岭期。皇家乡林创筑以清代康熙、乾隆功夫最为活动。当时社会不变、经济昌隆给筑造大范畴写意天然园林供应了有利条目,如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私家乡林是以明代筑造的江南园林为首要结果,如“沧浪亭”、“息园”、“拙政园”、“寄畅园”等等。同时正在明末还发生了园林艺术创作的表面竹帛《园冶》。它们正在创作思念上,还是沿用唐宋功夫的创作源泉,从审华丽到园林意境的创设都是以“幼中见大”、“须弥芥子”、“壶中寰宇”等为创设本事。天然观、写意、诗情画意成为创作的主导身分，园林中的修筑起了最苛重的用意,成为造景的首要技术园林。园林从游赏到可游可居方面慢慢兴盛。大型园林不仅临摹天然山川,并且还集仿各地胜景于一园，变成园中有园、大园套幼园的作风。

　　到了清末，造园表面研究裹足不前，加之社会因为表来侵略，西方文明的报复，国民经济的解体等等来因，使园林创作由全盛到凋谢。但中国园林的结果却到达了它史册的峰巅，其造园本事已被西方国度所敬仰和临摹，正在西方国度掀起了一股“中国园林热”。中国园林艺术从东方到西方，成了被全寰宇所共认的园林之母，寰宇艺术之异景。园林的开始与发达